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在這一方面,我們還要考慮到對各種不同宗教體系的比較研究的影響,以及這些宗教體系彼此間排斥和不寬容所產生的作用。
8.樂正派。有人認為樂正指曾參的弟子樂正子春;有人認為指孟子的弟子樂正克。具體情況不明。實際上,孔子以后儒家的分化情況還很復雜,據荀子所說,還有子夏派、子游派、子弓派等,其代表人物都是孔子的弟子。
蘇:我想,這時僭主所親近的這些新公民是全都贊美他,而正派人是全都厭惡他,
到詩回過神來,慨然應允:“好!”
物,而既然是異己物,所以不是它〔信仰〕的本質,而好象。
這一切里面,似乎很少有什么是奧爾弗斯教義和畢達哥拉斯主義所不曾包括的東西。
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